فقال : أنت ممّن لم تقبل منّي ، دخلت داري بغير إذني ، وجلست بغير أمري ، وتكلّمت بغير رأيي ، وقد بلغني أنّك تقول بالقياس ؟ قلت : نعم ، به أقول . قال : ويحك يا نعمان ! أوّل من قاس اللّه تعالى إبليس حين أمره بالسجود لآدم عليه السّلام وقال خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ * « 1 » . أيّما أكبر يا نعمان القتل أو الزنا ؟ قلت : القتل . قال : فلم جعل اللّه في القتل شاهدين ، وفي الزنا أربعة ؟ أينقاس لك هذا ؟ قلت : لا . قال : فأيّما أكبر البول أو المنيّ ؟ قلت : البول . قال : فلم أمر اللّه في البول بالوضوء وفي المنيّ بالغسل ؟ أينقاس لك هذا ؟ قلت : لا . قال : فأيّما أكبر الصلاة أو الصيام ؟ قلت : الصلاة . قال : فلم وجب على الحائض أن تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة ؟ أينقاس لك هذا ؟ قلت : لا . قال : فأيّما أضعف المرأة أم الرجل ؟ قلت : المرأة . قال : فلم جعل اللّه تعالى في الميراث للرجل سهمين ، وللمرأة سهما ؟ أينقاس لك هذا ؟ قلت : لا . قال : فلم حكم اللّه تعالى فيمن سرق عشرة دراهم بالقطع ، وإذا قطع رجل يد رجل فعليه ديتها خمسة آلاف درهم ؟ أينقاس لك هذا ؟ قلت : لا . قال : وقد بلغني أنّك تفسّر آية في كتاب اللّه وهي : ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ « 2 » ؛ أنّه الطعام الطيّب والماء البارد في اليوم الصائف . قلت : نعم . قال له : دعاك رجل وأطعمك طعاما طيّبا ، وأسقاك ماء باردا ، ثمّ امتنّ عليك به ما كنت تنسبه إليه ؟ قلت : إلى البخل . قال : أفيبخل اللّه تعالى ؟ ! قلت : فما هو ؟ قال : حبّنا أهل البيت عليهم السّلام . « 3 » ( 19 ) وفيات الأعيان : حكى كشاجم في كتاب « المصايد والمطارد » : « 4 » أنّ جعفرا عليه السّلام سأل أبا حنيفة ، فقال : ما تقول في محرم كسر رباعيّة ظبي ؟ فقال : يا ابن رسول اللّه إما أعلم فيه .

--> ( 1 ) الأعراف : 12 . ( 2 ) التكاثر : 8 . ( 3 ) البحار : 10 / 220 ح 20 . ( 4 ) ص 202 .